Non, les vacances ne sont pas finies (comment ça “c’est plus des vacances, c’est une année sabbatique !” ??) mais j’ai quelques heures devant moi et surtout envie de vous montrer deux ou trois trucs. Histoire de… Et puis c’est toujours ça de pris pour vous en matière de photos, hein (avec ma procrastinite aïgue on ne sait jamais !) !

Donc souvent au péril de ma vie (à manger des “choses” avec des baguettes de surcroît !), à pieds (mes baskets en ont encore vu du pays !), en scooter, en TGV, en T “pas GV”, en ferry, à vélo, en voiture, en avion; je suis donc par monts et par vaults par tous les moyens possibles et imaginables… et ce n’est pas fini…

Taipei

Kaohsiung

Kenting

Hualien

Taroko

Tainan

Je ne vous ai mis que le nom des villes où les photos ont été prises pour le moment.

Mais quel est donc ce pays ?

Euh… dois-je préciser que certaines personnes n’ont, of course, pas le droit de jouer ?!

Ah oui j’oubliais: JE SUIS EN VACANCES YOUHOUUUUUUUUUU !!!!

Il me suffirait d’une gorgée de ton lait jiculi pour qu’en toi je découvre toujours à même distance de mirage - mille fois plus natale et dorée d’un soleil que n’entame nul prisme - la terre où tout est libre et fraternel, ma terre.

Partir. Mon coeur bruissait de générosités emphatiques. Partir… j’arriverais lisse et jeune dans ce pays mien et je dirais à ce pays dont le limon entre dans la composition de ma chair: “J’ai longtemps erré et je reviens vers la hideur désertée de vos plaies”.

Je viendrais à ce pays mien et je lui dirais: “Embrassez-moi sans crainte… Et si je ne sais que parler, c’est pour vous que je parlerai”.
Et je lui dirais encore :
“Ma bouche sera la bouche des malheurs qui n’ont point de bouche, ma voix, la liberté de celles qui s’affaissent au cachot du désespoir”.

Et venant je me dirais à moi-même :
“Et surtout mon corps aussi bien que mon âme, gardez-vous de vous croiser les bras en l’attitude stérile du spectateur, car la vie n’est pas un spectacle,car une mer de douleurs n’est pas un proscenium, car un homme qui crie n’est pas un ours qui danse…”
(Aimé Césaire, Extraits du “Cahier d’un Retour au Pays Natal“, 1947) 

“Portland. L’agent spécial Jennifer Marsh appartient à la section Cybercrime du FBI, chargée de traquer les “hackers”, fraudeurs et pédophiles qui utilisent Internet à des fins criminelles. Technicienne aguerrie, elle croyait avoir tout vu, avant qu’un prédateur d’un style inédit ne commence à diffuser sur la Toile les images des tortures infligées à ses victimes, et qu’il n’invite les spectateurs à participer à leur exécution.
L’affaire ne tarde pas à mobiliser la police locale, mais le criminel reste insaisissable, et son site introuvable. La traque prend bientôt une tournure personnelle lorsque Jennifer et ses plus proches collaborateurs sont pris pour cible. Un jeu du chat et de la souris s’engage alors dans l’urgence, mais il est peut-être déjà trop tard…”

Un scénario qui tient la route, bien que linéaire, et des acteurs pas si mauvais que ça (avec une mention spéciale pour Joseph Cross qui joue le psychopathe de service)… Mais alors qu’est ce qui cloche ? Je suis incapable d’identifier précisément ce qui fait que je le range dans la catégorie “série B à voir à la télé”. Incapable. Si. La réalisation molassone et sans âme de Grégory Hoblit peut-être ? L’air de déjà vu en beaucoup mieux malgré l’ingrédient cybertraque (comprendre termes techniques obscurs pour le commun des mortels à la “Les Experts” même si j’avais mon décodeur personnel sur le siège d’à côté) et les scènes de torture de victimes assez réalistes (bien que difficilement réalisables bien heureusement) et insupportables pour qu’il en soit fait allusion ici ? Le côté prévisible de l’ensemble et le happy end que l’on sent de rigueur ?

Sinon Diane Lane… oui… mais non. Je l’ai préféré dans “Jumper” où elle n’avait que deux lignes de texte c’est dire !

Bon, je n’ai pas payé ma place donc je peux bien m’arrêter là pour cette fois… J’ai Nous avons bénéficié de l’opération que fait Madiana en ce mois d’avril au titre évocateur: “En Avril vous êtes notre VIP” (et je confirme que ce n’est pas un poisson).

Conclusion ? Un gros “bof” me vient… je parle du film of course.

Le terme “békécide” du titre a été emprunté à un protagoniste du film et résume à lui seul la portée et le retentissement de cet assassinat.

Basse-Pointe est une commune du Nord de l’île.

“Le 6 septembre 1948, en Martinique, dans le cadre d’une grève sur une habitation sucrière, l’Habitation Leyritz, à Basse-Pointe, un géreur, blanc créole, est assassiné de 36 coups de coutelas et retrouvé mort dans un champ de cannes de la plantation qu’il administre. Après une chasse à l’homme, 16 coupeurs de cannes syndiqués sont arrêtés et maintenus en détention préventive pendant trois ans…”

Au détour des archives personnelles de Me Georges Gratiant, l’un des acteurs clé du procès qui s’ouvrira à Bordeaux plus de trois ans après les faits, Camille Mauduech va découvrir l’histoire de ce meurtre jamais élucidé et prendre la décision d’exhumer un pan encore méconnu du grand public de notre Histoire post coloniale.

Où l’on redécouvre qu’en 1948 les toutes récentes lois de départementalisation ne changent rien à la réalité socio-économique coloniale (organisée sur la base de la distinction de la couleur de peau) de l’île. L’habitation sucrière a remplacé la plantation, le travail n’est plus servile mais payé une misère et surtout les codes qui régissent les rapports entre noirs et blancs sont restés les mêmes malgré l’émergence d’une classe moyenne composée de mulâtres et de noirs.

C’est dans un contexte rendu tendu par la répression qui fait rage contre les communistes, fer de lance des luttes sociales de l’époque (syndicalistes en tête), auquel il faut rajouter, quelques mois plus tôt, la mort de 3 ouvriers en grève abattus par des gendarmes sur un habitation au Carbet sans qu’il y ait une enquête de diligenté, qu’intervient le meurtre de Guy de Fabrique, géreur sur l’habitation Leyritz à Basse-Pointe. Il s’agit de comprendre le fil des événements qui l’ont conduit, le 06 septembre 1948, à se présenter arme au poing, en compagnie de trois gendarmes face un groupe d’une soixantaine de grévistes sur l’habitation. Il s’agit de comprendre pourquoi les choses se sont envenimés au point qu’il se retrouve désarmé et contraint de s’enfuir, lui le béké (une fois n’est pas coutume), bientôt poursuivi par un petit nombre d’ouvriers agricoles qui le rejoignent puis le massacre à coups de coutelas. Une trentaine de coups… dont 3 mortels.

16 hommes seront arrêtés, sans preuve, pour les faits et incarcérés 3 ans avant d’être jugés à Bordeaux (ancien port négrier). Ce qui ne devait être qu’une formalité sensée faire perdre aux noirs et au mouvement ouvrier en Martinique (sans compter le retentissements ailleurs) toute velléité de lutte va se transformer par le biais des avocats de la défense, sous la houlette de Me Georges Gratiant, accessoirement dirigeant de la Fédération communiste de Martinique, en procès du colonialisme soit un réquisitoire contre la misère, l’exploitation de la main d’œuvre de couleur (noirs et “coulis” ou “coolies” - soit les descendants des originaires des comptoirs français des Indes importés dans l’île après l’abolition de l’esclavage -) et l’impunité absolue dont bénéficie les sucriers blancs.

La plaidoirie de Georges Gratiant se terminera d’ailleurs par ces mots:

Dans l’opacité de leur cale de négriers, ils avaient gardé la luciole de l’espérance. De tout temps, on a toujours jugé tous les nègres de la terre avec une chicote à la main. Messieurs de la Cour, je vous demande aujourd’hui de les cravacher de votre amour, de leur ouvrir vos coeurs afin que demain, on leur ouvre les portes de la prison.

Conclusion ? Il est étonnant de constater la chape de plomb qu’il semble y avoir autour de ces événements et le pacte du silence qui lient encore ceux des 16 qui sont encore vivants. Ce soixante ans après… La douleur et les rancunes semblent intactes.

Je ne suis pas fan de la réalisation de Camille Mauduech (sa façon de se mettre en scène par exemple) et ce n’est pas non plus un travail d’historien mais il a le mérite d’exister malgré les difficultés évidentes à le faire. Je pense que c’est ça qu’il faut retenir. On sort de la séance en ayant appris des choses notamment sur les rapports complexes et loin d’être manichéens entre les groupes qui composent notre société.

***

Juste deux mots pour rappeler qu’Aimé Césaire, qui fait malheureusement l’actualité, est de Basse-Pointe et pour signaler qu’aux dernières nouvelles l’Habitation Leyritz (devenue un très charmant hôtel) est en liquidation judiciaire.

Lecoin Farida, lauréate du vote du public à l’occasion de l’élection du Top Model Black Opal 2008. Oui, parce que le jury a estimé qu’il y avait mieux donc ce n’est pas elle la lauréate du concours même si elles iront toutes les deux en Jamaïque au Caribbean Fashion Week.

Pourquoi en maillot de bain ? Parce qu’en bikini c’est difficile de tricher et parce que la demoiselle à une plastique de rêve… Sinon habillée ce n’est pas mal non plus (voir ici, ici, ici ou là).

Black is beautiful. C’est tout ce qui me vient. Cette fille a du chien en plus d’une classe certaine. Ce n’est que l’esthète qui parle, of course.

Je précise qu’une fois n’est pas coutume, les photos ne sont pas de moi et c’est bien dommage de ne pas avoir eu l’occasion d’être de cette manifestation où les filles étaient toutes très jolies apparemment.

PS: “on” m’a emmené voir tout plein de choses la dernière fois où j’y ai mis les pieds mais “on” s’est bien gardé de me montrer tous les trésors de l’île ! Vous ne trouvez pas qu’”on” exagère ?

“Lost Girls” c’est l’OVNI qui avait défrayé la chronique pour sa sortie l’an dernier. Et pour cause… il s’agit ici non pas d’une simple BD pornographique (”pornographique” et non pas “érotique” comme on a pu le croire dans le flou artistique qui entourait l’attente de la sortie du livre) mais du récit croisé de l’éveil et des fantaisies sexuelles de 3 des héroïnes les plus célèbre de la littérature enfantine: Alice (du Pays des Merveilles), Dorothée (du Pays d’Oz) et Wendy (la grande amie de Peter Pan). Contrairement aux difficultés que certains lui prédisaient, le livre en plus de se vendre comme des petits pains dans les circuits traditionnels (et pas sous le manteau) a été traduit très rapidement. C’est finalement Delcourt qui s’y est collé en sortant en mars de cette année (soit moins d’une année après sa sortie en VO) une édition intégrale de très bonne facture. Ils sont d’ailleurs en rupture de stock et à mon avis, la facture de l’édition n’y est pas pour grand chose…

Synopsis officiel ?

“Durant plus d’un siècle, Alice, Wendy et Dorothée nous ont guidés à travers le Pays des merveilles, le Pays imaginaire ou les contrées d’Oz de notre enfance. Depuis leurs voyages, ces trois “filles perdues” ont grandi et sont prêtes à nous emmener, une nouvelle fois, dans un autre monde, celui de l’éveil et de l’épanouissement sexuel. Toutes trois se rencontrent au hasard des couloirs d’un luxueux hôtel autrichien en 1913 ; elles y révèlent leurs désirs et leurs plus intimes expériences.”

Je vous le dis tout net, en dépit du dessin stylisé (un peu naïf) de Melinda Grebbie, il est hard. Et 318 pages de porno, aussi stimulant intellectuellement (ce n’est pas une blague et j’y reviendrais) soit le scénario, c’est fatiguant et surtout écoeurant au bout d’un moment. Faut dire que je lis mes BD d’une traite en général (ceci expliquant peut-être cela)… Il est surtout hard à cause de l’évocation de façon somme toute légère sinon ludique de certains thèmes: inceste, pédophilie ou viol par exemple. Ce qui est dérangeant (et que j’ai trouvé insupportable à certains moments) c’est que si on ne s’attache pas à la subtilité des dialogues et aux propos qui sont prêtées à nos héroïnes (en gros si on se contente des images); des pratiques sexuelles évoquées, aucune n’est condamnée. Aucune. Pas de manière formelle.

Pourquoi boire le calice jusqu’à la lie le lire en entier alors ? Tout simplement parce que le travail intellectuel, derrière ce qui semble n’être qu’un ramassis de fantasmes de vieux pervers dégénéré (et je pèse mes mots), est extraordinaire. Ex-tra-or-di-nai-re. Bluffant. Et surtout parce que le message de Moore est plus subtil qu’il ne semble l’être de prime abord même si le mode de narration (qui change avec les histoires) peut vite le rendre indigeste…

Si les historiens et les analystes ont mis à jour la symbolique sexuelle des contes populaires en les disséquant minutieusement; disons que Moore s’amuse à jouer à l’analyste avec autant de minutie (il connaît parfaitement les oeuvres dont il parle) mais beaucoup, beaucoup plus d’imagination. Les histoires de ses trois héroïnes se prêtent d’autant plus à détournement qu’elles évoluent toutes les trois dans un monde imaginaire soit une métaphore parfaite de la sexualité. Il ne s’agit pas de dire qu’il a raison d’interpréter les oeuvres en question de cette manière mais comme d’habitude l’ensemble tient la route pour peu qu’on accepte de le suivre (ne veut pas dire forcément que l’on y adhère, loin de là me concernant) dans les délires sexuels décrits aussi limites soient-ils, moralement, pour certains.

Ainsi, dans le livre premier consacré au récit de l’éveil sexuel des demoiselles; transformer le récit de Lewis Caroll (dont la sexualité et le rapport aux petites filles suscite bien des interrogations) et l’histoire d’Alice en celui d’une fillette victime d’un pédophile (le lapin of course qui se transforme chez Moore en ami très pressé mais surtout très peu fréquentable de son père) c’est une chose. Maintenant faire de cette dernière par la suite (et à cause du viol en question) une prostituée lesbienne toxicomane… faut le faire ! Mais c’est du Moore tout craché ! Et je dois avouer, sans faire de jeu de mots déplacé, qu’on y trouve un petit côté jouissif parce que les scènes, les éléments clés et tous les personnages du livre y sont et sont reconnaissables ! Tous. Dans leur propre rôle un peu transformé et beaucoup sexuel pour le coup mais ils y sont tous.
La terrible Reine devient ainsi Mlle Régent, professeur d’éducation physique, dans la pension de jeunes filles où Alice s’initie aux plaisirs saphiques et qu’elle prend sous son aile en tant qu’assistante personnelle après son mariage (à un homme effacé, monument dans le domaine de l’export, répondant au nom de Redman). Alice devient alors son jouet et son esclave sexuel qu’elle livre en pâture au demi-monde lesbien londonien. Là je parle triolisme, bondage, sado-masochisme j’en passe et des meilleures. Un truc de fou… Et là c’est où je me suis surprise à penser “rhaa pu**** je comprends pourquoi même en n’ayant jamais rien compris à l’histoire j’ai toujours détesté Alice au pays des merveilles !” tout en éprouvant comme un besoin urgent de me rappeler de la véritable histoire le regard transformé à jamais.

Et encore là je ne raconte une version light de ce que j’ai pu lire et voir ! Si je vous dis que le Capitaine Crochet ne sera désormais pour moi qu’un vieux pervers et Peter Pan et les garçons que de petits gros vicieux… Quant au lion du Magicien d’Oz… Mais tous font partie à part entière; ne sont que des pions des fantasmes et des désirs de ces demoiselles.

Bref. Oui mais pourquoi ? Me direz-vous la larme à l’oeil. Pourquoi entacher ces charmantes histoires de choses de grandes personnes ??? Pour mieux comprendre les motivations des époux Moore sur cette oeuvre, il convient également de connaître les prises de positions du monsieur quant à la pornographie. Cette tribune publiée dans le magazine “Arthur” est on ne peut plus claire. Extrait ?

So, to recap on what we have learned so far: sexually open and progressive cultures such as ancient Greece have given the West almost all of its civilizing aspects, whereas sexually repressive cultures like late Rome have given us the Dark Ages.

Sa vision de la pornographie se rapprocherait donc de celle d’un Larry Flint. Il s’agit de rendre obsolète la corrélation entre pornographie et culpabilité et de dénoncer une certaine hypocrisie de la société en général et des sociétés dans lesquelles ils évoluent, en l’occurrence les sociétés anglo-saxonne, en particulier. Avec un argument somme toute imparable: les sociétés libérées sexuellement étaient plus pacifiques, avancées en un mot plus civilisées contrairement aux sociétés répressives sur ce plan.

Je veux bien mais je ne suis pas d’accord. J’estime, à mon humble niveau de réflexion, qu’il serait malvenu sinon malsain de se tromper de combat et de confondre sexualité et pornographie. Rendre obsolète la corrélation entre sexualité (sexe) et culpabilité est une cause (je pèse encore une fois mes mots) nécessaire. Essayer de donner des lettres de noblesse à ce simulacre de sexualité qu’est la pornographie non ! Ce serait oublier que la pornographie est avant tout une industrie qui opprime (les femmes en particulier) et qui enferme notamment à travers les stéréotypes véhiculés. La pornographie n’a jamais libéré personne !
De plus la défendre (si tant est qu’elle soit défendable) ne veut pas dire tout admettre comme sexualité sous prétexte que tous les goûts seraient dans la nature. Alors certes, la condamnation de l’inceste et de la pédophilie se trouve dans l’ouvrage mais elle intervient tellement en filigrane qu’elle devient trop légère face au poids des images.
De même le sexe comme facteur de libération de la Femme en tant qu’élément de prise de conscience de son être et de son pouvoir, je veux bien, mais il y a des limites…

Bref. Du Alan Moore. L’oeuvre est tellement dense qu’il y a de quoi écrire dessus pour quelques temps encore. Il faudrait que quelqu’un s’attelle à décortiquer les histoires d’Alice, Wendy et Dorothée racontées par Moore, à la lumière de l’oeuvre originale. Point par point.

Pour finir, franchement, ce n’est pas une oeuvre que je mettrais entre toutes les mains. Il y a déjà assez de pervers en devenir en liberté pour leur faire croire que leurs fantasmes pourraient avoir droit de cité dans des sociétés moins puritaines (comprendre “moins coincées”) et si c’est le public habituel des revues pornos qui l’achète ils n’iront pas chercher plus loin. Ceci dit à ce prix là peut-être que je me trompe sur le public…

Parce que les frappes chirurgicales ça n’existe pas. Parce qu’une guerre c’est sale par définition et que parfois on fait la guerre pas l’amour. La guerre avec soi. C’est la pire je crois. Et puis parfois on n’imagine pas les dégâts d’une balle perdue. On ne s’en rend compte que quelques années plus tard, au détour d’un verre, de quelques souvenirs évoqués et d’une histoire racontée… de l’autre côté du miroir.

Parce qu’à l’époque il fallait apaiser la douleur. Où était-ce pour tromper l’ennui ? Au choix. Le résultat est le même, non ?

Parce que everybody’s looking for something…
Some of them want to use you,
Some of them want to get used by you,
Some of them want to abuse you,
Some of them want to be abused…
Annie Lennox a raison. Le vers fait l’agneau ou le loup…et il n’est pas dit que la frontière entre les deux soit imperméable.

Anyway, certaines je préfère ne même pas y penser. Je vous arrête tout de suite: il n’y a qu’une ou deux… ou trois “histoires” qui me reviennent parfois à l’esprit comme ça. Au moment où je m’y attends le moins et surtout sans crier gare. Il ne s’agit pas de remords. Pas de regrets non plus. Enfin… pas trop. Pas tant que ça. Juste l’idée, un peu gênante aux entournures, que j’aurais certainement pu ou dû faire autrement. Différemment. Sans en être convaincue pour autant… Peut-être parce que j’assume après tout. J’assume mon immaturité et ma connerie de l’époque.

C’est marrant parce que quand je repense à mon adolescence d’hétéro; des dommages collatéraux il y en a eu un peu beaucoup plus ! Une psychanalyse basique y décèlerait certainement une façon pour moi de me rassurer quant à ma sexualité à savoir inconsciemment à vérifier que je n’étais pas lesbienne parce qu’aucun mec ne voulait de moi ou parce que je ne savais pas y faire (écrit-elle avec pudeur). J’ai bien dit “inconsciemment”. Il me semble qu’il faut savoir reconnaître et déconstruire les clichés liés à sa propre homophobie (celle que l’on intériorise malgré soi dans ce monde hétéro-normé) pour trouver sa voie et être en paix avec soi-même… J’en connais qui, même en étant en relation avec quelqu’un et en étant amoureux, luttent au fond d’eux même avec leurs clichés homophobes ce qui peut compliquer les choses pour l’autre ou pour soi. Du “tu es trop masculine” au “si c’est pour coucher avec une fille qui ressemble à un mec, je préfère encore coucher avec un mec… ” en passant par “je cherche une femme, pas une lesbienne”. Moi, je vous le dis tout de suite, ça m’exaspère d’entendre ce genre de propos !
Dans le premier cas, c’est quand même un comble d’être attirée par une fille masculine pour venir le lui rapprocher ensuite ! Assumez nom de nom ! C’est à vous d’assumez… pas forcément à elle de changer. Si elle se sent bien dans sa peau, je persiste et je signe, le travail doit venir de vous et de votre vision de la butch dans l’homosexualité féminine !
Quant au second propos, que l’on retrouve très fréquemment chez les bi et chez certaines lesbiennes plutôt féminines attirées par des filles féminines, il me consterne. Chacun couche avec qui lui plaît !! De quoi je me mêle ? Qui a dit que votre préférence devait faire foi ou loi ??? Vous préférez les filles féminines très bien, good for you, laissez donc les autres faire ce qu’elles veulent sans les dégoûter ou “leur mettre la pression”.
Vous savez quoi ? Je pense que la seconde réflexion alimente la première et sincèrement on gagnerait quelques suicides en moins chez des adolescentes mal dans leur peau à réfléchir une demi seconde à ce que l’on dit (et qu’on continue à véhiculer) alors que ce genre de bêtise ne devrait pas passer par nous. Bref. Revenons à nous moutons…

Pardon ?… La troisième réflexion ? Vous rigolez… Si j’ai encore un minimum foi en la capacité de rédemption d’une femme capable de sortir les deux premières; la troisième… faut quand même pas pousser mémé dans les orties. A ce stade de la connerie il n’y a rien à faire et je ne reste même pas dans la pièce à respirer le même air (ça pourrait être toxique ou pire contagieux !). Mon temps est précieux et je ne fais ni dans le social, ni dans le médical.

Avant de continuer et pour revenir à ma relation aux et avec les mecs: don’t get me wrong j’ai dit que, pour moi, quand j’y repense, j’avais peut-être, inconsciemment, besoin de me “rassurer” quant à ce cliché là (celui que j’ai évoqué); je n’ai jamais dit qu’il fallait ou qu’il était indispensable de coucher avec un mec pour être sûre de sa sexualité ! On est bien d’accord ?!

Ceci ayant été éclairci donc, en plus qu’il y a eu plus de dommages collatéraux dans mon passé hétéro, je n’en avais pas grand chose à faire à l’époque et je n’en ai pas plus maintenant. Je le signale parce que comme d’habitude avec les filles c’est différent. Ce n’est tellement pas évident pour certaines de se découvrir ou de se dire lesbienne que ça me ferait un peu ch*** (juste un peu) de savoir qu’il y en a une ou deux… ou trois qui sont un peu “mal dans leur vie” (je m’entends) parce qu’elles sont restées sur cette impression ou cette vision d’une relation entre femmes. Oui je sais, je viens de dire que je ne fais ni dans le social ni dans le médical mais depuis le temps vous devriez savoir que tout est nuance chez moi…

“Juno McGuff, 16 ans, est une jeune fille qui n’a pas la langue dans sa poche mais qui, sous ses airs de dure, se cherche comme toutes les adolescentes de son âge. Alors que la plupart de ses copines de lycée passent leur temps sur Internet ou au centre commercial, Juno ne fait rien comme les autres. C’est ainsi qu’un jour où elle s’ennuie, elle couche avec Bleeker, garçon aussi charmant que peu prétentieux.
Mais quand elle tombe enceinte accidentellement, elle décide de trouver le couple de parents adoptifs idéal qui pourra s’occuper de son bébé. Avec l’aide de sa meilleure amie Leah, elle repère dans les petites annonces du journal local Mark et Vanessa Loring qui rêvent d’adopter leur premier enfant. Soutenue par sa famille, Juno fait la connaissance des Loring. Tandis que le terme de sa grossesse approche, Juno va devoir faire preuve de maturité et de courage…”

Ellen Page est partout. Interviews, couvertures de magazine. Partout depuis ce rôle qui l’a révélé au grand public. “Révélée” je dis bien parce que sa filmographie parle d’elle-même (premier film à 10 ans). Du coup, certains n’hésitent pas à voir en elle la prochaine “Jodie Foster” (uniquement en terme de carrière on se calme les filles) et il faut dire qu’elles ont au moins quelque chose en commun: le talent. A savoir si le reste la carrière suivra; seul l’avenir nous le dira…

Parce qu’il ne faut pas se leurrer “Juno” fait partie de ses films qui doivent tout à leurs acteurs (et à son actrice dans le cas présent) et “sonne” très cinéma indépendant. Un scénario qui peut paraître naïf (mais qui ne l’est pas) sur un cas de figure décalé avec des personnages loufoques, des situations cocasses et des dialogues ciselés: une recette qui commence à être connu pour un résultat réussit (ce n’est pas toujours le cas). A travers cette adolescente, son sens de l’humour et de l’autodérision, Jason Reitman réussi à nous parler des préjugés et de la stigmatisation (dans le style “l’habit ne fait pas le moine”) tout en focalisant sur tout autre chose à savoir le parcours initiatique d’une adolescente vers la maturité. Une comédie attachante. Un film qui se laisse apprécier.

Par contre il faudrait peut-être poster quelqu’un du planning familial à la sortie des salles pour les départements d’Outre-Mer; nos taux de grossesses précoces étant déjà assez important catastrophique comme ça… Je rappelle que le taux de grossesses précoces est de 7% en Martinique (le plus faible des DOM) soit un peu moins de 400 naissances de jeunes filles de moins de 19 ans alors qu’il est infime dans l’hexagone (stabilisé autour de 4000 depuis la fin des années 90 soit un taux de 0,5%). Bref, c’est un vrai problème de société.

Anyway, qu’est-ce que je peux vous en dire encore ? Ah ouais, c’est la meilleure performance d’actrice de Jennifer Garner depuis la première saison d’Alias.

Conclusion ? Tout le bien qu’on vous on a dit se voit à l’écran…